La pasión esclava: Alianzas masoquistas en La Regenta
Nuria Godón
La pasión esclava aborda la discursividad masoquista en LaRegenta (1884–1885) de Leopoldo Alas, Clarín, como una estrategia subversiva de dominio y sumisión mediante la cual se rebaten los fundamentos del pensamiento liberal sobre la educación, la agencia y la libertad del sujeto moderno. Frente a las investigaciones que priman el enfoque psicoanalítico de tradición freudiana y vinculan el masoquismo a conductas perversas y pasivas, este estudio brinda una aproximación pluralista—donde destaca la perspectiva cultural, histórica-clínica y literaria—gracias a la cual es posible reubicar el masoquismo en el amplio terreno de las pasiones y subrayar la agencia y creatividad sobre las que se conforma el sentido discursivo del masoquismo transgresor en la narrativa finisecular. Nuria Godón muestra cómo la novela cumbre de Alas problematiza las propuestas de compañerismo en la sociedad moderna presentando una reformulación del contrato masoquista que parodia el contrato matrimonial, satiriza el contrato social rousseriano y cuestiona el engranaje del sistema educativo krausista. Asimismo, explora el impacto del catolicismo en la dinámica masoquista en otros textos de autores contemporáneos entre los cuales figuran Emilia Pardo Bazán y Armando Palacio Valdés, sin olvidar a Leopold von Sacher-Masoch—autor sobre el que se acuña el término de masoquismo—para explicar posteriormente cómo la influencia religiosa da forma al despliegue de la dialéctica del masoquismo femenino y filial en el contexto español trazado en La Regenta. En este sentido, La pasión esclava invita a una reconsideración del masoquismo como herramienta que hace saltar los mecanismos de sujeción genérica, susceptibles de ser observados no solo en el ámbito literario español que el libro presenta sino también dentro de otras producciones culturales.
“No cabe duda que La pasión esclava es el estudio más relevante sobre La Regenta publicado en años recientes: a la vez estimulante y coherente. Ofrece un análisis extenso de la manera en que las alianzas masoquistas representadas en la novela desafían roles de género, parodian el contrato matrimonial y ofrecen a la heroína, Ana Ozores, una alternativa a la prisión de su insatisfacción sexual. Desde el estudio de las perversiones en Madame Bovary de Louise Kaplan no tenemos una visión tan integral de la manera en la que el masoquismo funciona en un texto literario desde una perspectiva triple que incluye la dimensión clínica, cultural y literaria. Aunque maneja teorías psicoanalíticas complejas, su prosa comprensible y explicaciones meticulosas lo hacen asequible incluso a lectores poco familiarizados con el tema del masoquismo.”
—Lou Charnon-Deutsch, Stony Brook University
Nuria Godón es licenciada en filología hispánica por la Universidad de Santiago de Compostela y obtuvo su máster y doctorado en español en la Universidad de Colorado, Boulder. Actualmente ejerce como profesora en el departamento de Lenguas, lingüística y literatura comparada de Florida Atlantic University (FAU). En su investigación y publicaciones aborda teorías sobre el masoquismo, feminismo, sexualidad e identidades culturales en los estudios hispánicos con particular atención a la literatura y cultura española de la época moderna.
PSRL 71. Paper. $45.00. e-Book available.
Page last updated on 18 December 2018.
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